luzzattigramsci.it

  

Bästa artiklarna:

  
Main / Ananda Nagar gymnasium Howrah Bridge

Ananda Nagar gymnasium Howrah Bridge

Anandanagar är en bybykod 01920300, JL nr 38 i Anandanagar gram panchayat i Singur-blocket i Chandannagore-underavdelningen i distriktet Hooghly i den indiska delstaten Västbengalen. Befolkningen under 6 år var 288; det totala antalet läskunniga i Anandanagar var 3 117 85.

Anandanagar hade en befolkning på 3 963 i folkräkningen 2001. Huvudvägen är "Anandanagar Link Road" längd 2. Det är byns huvudartär och den är ansluten till SH2 via Chandannagar-Nasibpur-vägen. Boinchipota, Anandanagar, Ratanpur. I de 29 staterna och de två fackliga territorierna med unicameral statlig lagstiftare är det det enda lagstiftande huset.

I sju stater är det det lägsta huset i deras tvåkammarstatliga lagstiftande församlingar, där överhuset är Vidhan Parishad eller State Legislative Council.

Varje medlem av lagstiftande församling väljs direkt för att tjänstgöra fem år av envalkretsar. I 14 stater kan guvernören för en stat utse en anglo-indisk MLA till sina respektive statssamlingar, i enlighet med den 23: e ändringen av Indiens konstitution; Indiens konstitution säger att en statlig lagstiftande församling får ha minst 60 och högst 500 medlemmar, men ett undantag kan beviljas via en parlamentarisk lag som är fallet i delstaterna Goa, Sikkim och fackligt territorium Puducherry. som har färre än 60 medlemmar.

En Vidhan Sabha kan upplösas i undantagstillstånd, av guvernören på begäran av chefsministern, eller om ett misstänksförslag antas mot majoritetskoalitionen. För att bli medlem i en statlig lagstiftande församling måste en person vara medborgare i Indien, inte minst 25 år, han eller hon borde inte vara i konkurs.

Han eller hon bör ange en förklaring att det inte finns några straffrättsliga förfaranden mot honom eller henne. Högtalare för statens lagstiftande församling, ansvarig för organets verksamhet, en vice talman som ordförande under talarens frånvaro; talaren hanterar alla debatter och diskussioner i huset.

Han eller hon är medlem i det starkare politiska partiet. En statlig lagstiftande församling har samma lagstiftningsmakt som det övre huset av statens lagstiftande lag, statens lagstiftningsråd, utom i fråga om penningräkningar, i vilket fall den statliga lagstiftande församlingen har den yttersta myndigheten . Ett misstänksförslag mot regeringen i staten kan endast införas i den statliga lagstiftande församlingen.

Om det godkänns med majoritetsröstning måste överministern och hans ministerråd kollektivt avgå. En penningräkning kan bara införas i statens lagstiftande församling. I tvåkamrala jurisdiktioner skickas den till Vidhan Parishad, efter att den har godkänts i den statliga lagstiftande församlingen, där den kan hållas i högst 14 dagar.

I frågor som rör ordinarie lagförslag har lagstiftande församlingens vilja företräde och det finns ingen bestämmelse om gemensamt sammanträde. I sådana fall kan lagstiftningsrådet försena lagstiftningen med högst fyra månader.

I Chandannagoreindelning 58. Chandannagoreindelning har 3 kommuner och 7 folkräkningsstäder; det enda kommunala företaget är Chandernagore Municipal Corporation. Kommunerna är Bhadreswar kommun och Champdany kommun.

Polba Dadpur och Dhaniakhali CD Blocks of Chinsurah indelning är helt landsbygd; de kommunala områdena är industrialiserade. Alla platser markerade på kartan är länkade i den större helskärmskartan; per 2011 Folkräkning i Indien hade Baruipara en total befolkning på 6 731 varav 3 486 män och 3 245 kvinnor.

Befolkningen under 6 år var 626. Det totala antalet literater i Baruipara var 5 227; enligt folkräkningen 2011 omfattar Dankuni Urban Agglomeration: Cirka 32 lakh människor från hela staden pendlar till Kolkata dagligen för arbete.

I Howrah-Bardhaman-avsnittet finns det 48 tåg. Baruipara järnvägsstation ligger 27 kilometer från Howrah på Howrah — Bardhaman ackordlinje och är en del av Kolkata Suburban Railway system; huvudvägen är 31 nummer läst. Regionen är en smal remsa längs den 80 km långa sträckan av floden Hooghly, som utgör distriktets östra gräns. Det finns 64 folkräkningsstäder i Hooghly-distriktet; den högra stranden av floden Hooghly har industrialiserats under en lång period.

Samtidigt är marken bördig och jordbruksproduktionen betydande. I Chinsurah underavdelning 68. Den har två lagstadgade och 23 folkräkningsstäder. Bland de fyra återstående CD-blocken i underavdelningen var två överväldigande landsbygdens och två helt landsbygdens; kartan ovan visar en del av Chinsurah-indelningen. Alla platser markerade på kartan är länkade i den större helskärmskartan.

Hinduismen är majoritetsreligion i Jirat. Islam är den största delen av den muslimska befolkningen i Dwarpara. Kristendomen följs av minoritetsfolk; enligt Indiens folkräkning 2011 hade Jirat en total befolkning på 7 430, varav 3 824 män och 3 606 kvinnor.

Det totala antalet läskunniga i Jirat var 5 308. Ungefärligt köravstånd mellan Kolkata och Jirat är 71 km. Jirat är ansluten till Chuchura till Kalna med buss. De äldsta templen i Jirat är: Följande utbildningsinstitutioner finns i Jirat. Panchanan Karmakar. Shyama Prasad Mukherjee. Bansberia Bansberia är en stad och en kommun i distriktet Hooghly i den indiska delstaten Västbengalen. Det är cirka 45 km bort vid den västra änden av Iswar Gupta Setu-bron, det är en del av området som täcks av Kolkata Metropolitan Development Authority.

Bansberia ligger 4 km från Bandel på filialbanan Bandel-Katwa; området som omfattas av två polisstationer 1. Chinsurah 2. Bansberia var en av de viktigaste städerna i antika Saptagram, en gång den största hamnen och kommersiella komplexet i området; templen Ananta Vasudeva och Hangseshwari ligger här.

Vasudeva-templet är konstruerat i traditionell ekaratna-stil med böjda taklistar och ett åttkantigt torn. Hangseshwari-templet har en unik arkitektonisk stil.

Det finns tretton minar, var och en formad som en lotusknopp, den inre layouten följer människans anatomi. Enligt en inskrift är moskén daterad 698 AH. Tribeni var en forntida helig plats för hinduerna; muslimerna erövrade den under den tidiga fasen av deras erövring av Bengalen. Moskén är en avlång struktur som mäter 23. Det är det tidigaste överlevande exemplet på tegel-och-sten-stil som introducerades av muslimerna i Bengalen i stället för den traditionella hinduistiska stilen att lägga rektangulära stenar på varandra utan murbruk; stenarna som användes i moskén var material från tempel, vilket framgår av figurer av hinduiska gudar huggen på vissa bitar.

Den ursprungliga strukturen har genomgått rekonstruktion flera gånger. Det finns fem välvda ingångar i den östra väggen; bågarna stöds av stumpiga sexkantiga stenbryggor. Moskén representerar den avlånga typen med flera kupoler som utvecklats av muslimerna i Bengalen, där antalet kupoler på taket är lika med antalet ingångar i östra väggen multiplicerat med de på båda sidor; norra och södra väggarna har två dörrar vardera.

Det finns alltså tio kupoler som täcker moskén. Det inre av strukturen är uppdelad i två längsgångar och fem korta vikar med hjälp av stenpelare, vilket skapar tio lika fack; de tegelbyggda kupolerna vilar på stenpelare och spetsiga valv med tegelstenar i hörnen. Silhuetten av de på varandra följande spetsiga bågarna har ökat rymdens och storheten i moskins interiör.

Motsvarande de fem ingångarna i öster finns det fem mihrabs i västra väggen som finns i flerbågsbågar; mihrab-väggen visar gles dekor i paneler.

Gesimsen och bryggan på strukturen är raka; moskén följer den bengaliska typen med endast bönkammaren utan domstol och minaret. Ett viktigt inslag i moskins interiör är att en tegelvägg upp till bågfjäderns nivå har stängt viken i båda ändarna och söderut, tvärs över mitten; det här är de enda delarna av moskén. Den södra delen visar en panelkomposition; mittpanelen är uppdelad i två halvor vertikalt med rosetter inom fyrkantiga ramar - den nedre avbildar en svängande kryp med frodig bladålder och de övre två halvbågsmotiven med en finial i tjockleken av buskar och lövverk.

De flankerande panelerna är placerade och prydda. Alla paneler visar multifoilbågar med finials; de vegetativa motiven förråder lokal talar om den muslimska anpassningsandan. Prydnaden av den norra viken är i ruiner, men överlevande spår visar sin olikhet från södra; kompositionen här visar två små vertikala paneler som vardera innehåller en multifoilbåge med en finial från vilken hänger en kedja som slutar i ett runt hängande.

Vad som är betydelsefullt med dessa vikar är att de inte stämmer överens med moskén, men deras utsmyckning liknar den i Bagha-moskén i Rajshahi-området. Bara några meter bort öster om moskén, bortom en öppen gård, står två kvadratiska rum inriktade öst-väst sida vid sida, den västra rymmer två gravar - de av Zafar Khan Ghazi och hans fru och den östra visar fyra gravar på ett murverk. plattform; väggarna är byggda av gamla tempelmaterial - rektangulära stenstycken - och rummen är utan tak och öppna mot himlen.

De går in genom en central dörr i norra väggen flankerad på vardera sidan av en rektangulär grund nisch med en trefoil båge ovanför. Den norra dörren till det västra rummet består av en hinduisk ram.

Det östra rummet visar skulpterade scener från mahabharata. Det finns andra stenskulpturer fästa vid sockeln på ytterytan; strukturen överensstämmer varken med ett hinduiskt tempel eller en muslimsk grav. Det som är troligt är att det byggdes på en provisorisk plan med omfördelade tempelmaterial; den oroliga karaktären av den muslimska ockupationen av regionen vid den tiden stöder ett sådant förslag. Bansberia ligger 22.

Området består av platta alluviala slätter; den höga västra stranden av tidvattnet Hooghly River är industrialiserad. Hansghara, Alikhoja, Amodghata och Chak Bansberia bildar ett kluster av folkräkningsstäder på östra sidan av Bansberia och inkluderar Mogra och Bara Khejuria.

Med utlänningar dominati. Det ligger 35 km norr om Kolkata, det är hem till distriktets huvudkontor. Hooghly-Chuchura var en kommun bildad genom sammanslagning av två städer och Chinsura, 1865; namnen stavas på andra sätt inklusive Hooghly, Hughli, Chinsura, Chunchura och Chinsurah.

Grand Trunk Road passerar genom staden. Färjetrafik på floden Hugli fungerar som en länk till distriktet North 24 Parganas.

Hugli-Chuchura ligger vid 22. Keota, Naldanga, Kulihanda och Simla bildar ett kluster av folkräkningsstäder på den östra sidan av Hugli-Chuchura.

Det finns 64 folkräkningsstäder i Hooghly-distriktet. Högre flodens högra strand har industrialiserats under en lång period. Med utlänningar som dominerar områdets industri och handel i över två århundraden, är det bland de ledande industriområdena i staten.

Bland de fyra återstående CD-blocken i underavdelningen var två överväldigande landsbygdens och två helt landsbygdens; kartan bredvid visar en del av Chinsurah-indelningen. Alla platser markerade på kartan är länkade i den större helskärmskartan; portugiserna grundade staden Hooghly-Chuchura 1579, men distriktet har tusentals år av arv i form av det stora riket Bhurshut.

Staden blomstrade som en handelshamn och några religiösa strukturer byggdes. En sådan struktur är en kristen kyrka tillägnad en staty av Maria, som fördes av portugiserna. På 1600-talet drabbade politisk oro i staden och Mughal-guvernören i Bengalen utvisade portugiserna. den flyktande portugisiska tappade statyn i floden, men lokalbefolkningen hittade den på flodstranden.

De arresterade portugiserna fördes till Delhi, där en dödsdom för trampning av elefanter beslutades; när kejsaren Shah Jahan hörde detta beordrade han prästerna att släppas och beviljade en bit mark vid stranden av floden Hooghly, där Mariestatyn återupprättades.

(с) 2019 luzzattigramsci.it