luzzattigramsci.it

  

Bästa artiklarna:

  
Main / Kemadruma yoga wiki hur

Kemadruma yoga wiki hur

Kemadruma yoga är en av de viktigaste yogorna som bildas av månen. Enligt Varahmihir bildas denna yoga när ett hus framför och bak från månen är ledigt.

Med andra ord bör det andra och det tolfte huset från månen vara vakant så att denna yoga kan bildas; denna yoga är inte alls otrevlig som astrologerna tror i modern tid.

En person borde inte vara rädd för denna yoga alls. I själva verket ger det en stark kraft för en person att möta alla slags slagsmål i livet så att han kan utmärka sig och uppnå framgång. Till exempel: En person med denna yoga kanske inte är en stor fotbollsspelare som är en genomsnittlig implementerare, men på grund av den djupa kunskapen om teknik kan det leda någon att bli en av de bästa fotbollsspelarna i århundradet. De flesta fenomenala astrologer som har bidragit till banbrytande upptäckter föddes med denna yoga. Man tror att människor med en sådan typ av planetarisk miljö, när de en gång kanaliserar sin energi och lugnar det pratande sinnet antingen med meditation, yoga, mantrarecitation etc.

En viktig särskiljningsfaktor hos sådana individer är att de är teoretiska guruer för alla branscher men genomsnittliga eller under genomsnittliga genomförare av denna kunskap; dessa individer, när de klubbas med en lika bra implementerare som lätt accepterar "en person med denna yoga" som sin lärare, resulterar i en mycket framgångsrik union som är ett ostoppbart team i alla aspekter.

Kemadruma Yoga bildas om det andra och tolfte huset från månen är ledigt, det bildas också när månen inte uppfattas av en lovande planet eller inte är i förening med en lycklig planet. Rahu och Ketu analyseras inte när vi pratar om Kemadruma Yoga.

Det finns en missuppfattning om Kemadruma yoga att det ger en person ett oroligt liv. Därför tror många astrologer att denna yoga är olycklig; denna uppfattning är inte helt sant.

Människor födda i Kemadruma yoga klarar sig bra i sitt yrke, de får också respekt och uppskattning inom sitt arbetsområde. Vanligtvis talar astrologer i modern tid bara om de oskadliga effekterna av denna yoga. Men om de börjar prata om de gynnsamma resultaten också, skulle folk veta att på grund av närvaron av vissa yogor omvandlas Kemadruma yoga till Raj yoga.

Enligt vissa shastras, om det finns en planetkonjunkt, eller i det andra, tolfte eller nionde huset från månen, avbryts Kemadruma yoga. Kemadruma yoga avbryts också om månen är i tecknet på en lovande planet. Kvicksilver, Jupiter och Venus anses vara gynnsamma planeter och ger sådana resultat.

Rättsmedel kan hjälpa till att minska effekterna av Kemadruma Yoga. Rättsmedel ökar också de gynnsamma effekterna av Kemdruma Yoga; dessa är:. Astrologiens historia Astrologiska föreställningar om överensstämmelse mellan himmelska observationer och markbundna händelser har påverkat olika aspekter av mänsklig historia, inklusive världssyn och många delar av den sociala kulturen. Bland indoeuropeiska folk har astrologin daterats till det 3: a årtusendet f.Kr., med rötter i kalendriska system som används för att förutsäga säsongsförskjutningar och för att tolka himmelcykler som tecken på gudomlig kommunikation; fram till 1600-talet ansågs astrologi vara en vetenskaplig tradition, det hjälpte till att driva astronomins utveckling.

Det accepterades i politiska och kulturella kretsar, några av dess begrepp användes i andra traditionella studier, såsom alkemi och medicin. Vid slutet av 1600-talet undergrävde framväxande vetenskapliga begrepp i astronomi, såsom heliocentrism, den teoretiska grunden för astrologi, som därefter förlorade sin akademiska ställning och blev betraktad som en pseudovetenskap. Empirisk vetenskaplig undersökning har visat att förutsägelser och rekommendationer baserade på dessa system inte är korrekta.

Under 1900-talet fick astrologi bredare konsumentpopularitet genom påverkan av vanliga massmedieprodukter, såsom tidningshoroskop. Astrologi, i sin vidaste bemärkelse, är sökandet efter mänsklig mening på himlen, det har hävdats att astrologi började som en studie så snart människor gjorde medvetna försök att mäta och förutsäga säsongsförändringar med hänvisning till astronomiska cykler. Tidiga bevis på sådana metoder förekommer som markeringar på ben och grottväggar, vilket visar att måncykler noterades redan för 25 000 år sedan.

Med den neolitiska jordbruksrevolutionen uppfylldes nya behov genom ökande kunskap om konstellationer, vars utseende på natthimlen förändras med årstiderna, vilket gör det möjligt för vissa stjärngrupper att ställa upp årliga översvämningar eller säsongsbetonade aktiviteter. Vid det 3: e årtusendet f.Kr. hade utbredda civilisationer utvecklat sofistikerad medvetenhet om himmelska cykler, tros ha medvetet orienterat sina tempel för att skapa anpassning till stjärnornas heliacal-stigningar.

Det finns spridda bevis som tyder på att de äldsta kända astrologiska referenserna är kopior av texter som gjorts under denna period i Mesopotamien. Två, från Venus-tabletten i Ammisaduqa rapporteras ha gjorts under kung Sargon av Akkad. En annan, som visar en tidig användning av valstrategi, tillskrivs regeringen för den sumeriska härskaren Gudea av Lagash; detta beskriver hur gudarna i en dröm avslöjade de konstellationer som skulle vara mest gynnsamma för den planerade byggandet av ett tempel.

Kontroverser deltar emellertid i frågan om de verkligen registrerades vid den tiden eller tillskrevs forntida härskare av eftertiden; Det äldsta obestridda beviset för användning av astrologi som ett integrerat kunskapssystem tillskrivs därför de register som framgår av den första dynastin i Mesopotamien.

Babylonisk astrologi var det första organiserade astrologisystemet, som uppstod under 2000-talet f.Kr. Det finns spekulationer om att astrologi av någon form uppträdde under den sumeriska perioden under det tredje årtusendet f.Kr., men de isolerade hänvisningarna till forntida himmelska omens daterade till denna period anses inte vara tillräckliga bevis för att visa en integrerad teori om astrologi. Historien om vetenskaplig himmelsk spådom rapporteras därför börja med sena gamla babyloniska texter, som fortsätter genom den mellersta babyloniska och mellersta assyriska perioden.

Vid 1500-talet f.Kr. kan den omfattande anställningen av omenbaserad astrologi bevisas i sammanställningen av ett omfattande referensverk känt som Enuma Anu Enlil, dess innehåll bestod av 70 kilformiga tabletter bestående av 7000 himmelska omen. Texter från den här tiden hänvisar till en muntlig tradition - vars ursprung och innehåll bara kan spekuleras i.

Vid den här tiden var babylonisk astrologi vardaglig, bekymrad över förutsägelserna om väder och politiska frågor, före 7-talet f.Kr. var utövarnas förståelse för astronomi rudimentär.

Astrologiska symboler representerade säsongsbetonade uppgifter, användes som en årlig almanack av listade aktiviteter för att påminna ett samhälle att göra saker som passar säsongen eller vädret. Vid 400-talet hade deras matematiska metoder utvecklats tillräckligt för att beräkna framtida planetpositioner med rimlig noggrannhet, vid vilken tidpunkt omfattande efemerer började dyka upp.

Babylonisk astrologi utvecklades inom ramen för spådom. En samling av 32 tabletter med inskrivna levermodeller, som dateras från omkring 1875 f.Kr., är de äldsta kända detaljerade texterna om babylonisk spådom, dessa visar samma tolkningsformat som det som används i himmelsk omenanalys. Fläckar och märken som hittades på offradjurets lever tolkades som symboliska tecken som presenterade budskap från gudarna till kungen; gudarna tros presentera sig i de himmelska bilderna av planeterna eller stjärnorna som de var förknippade med.

Onda himmelska varumärken knutna till en viss planet betraktades därför som tecken på missnöje eller störning av guden som planeten representerade; sådana indikationer möttes med försök att blidka guden och hitta. Hellenistisk astrologi Hellenistisk astrologi är en tradition för horoskopisk astrologi, utvecklad och praktiserad under den sena hellenistiska perioden i och runt Medelhavsområdet i Egypten.

Texterna och den tekniska terminologin i denna astrologitradition skrevs på grekiska; traditionen uppstod någon gång runt slutet av 2: a eller tidiga 1: a århundradet f.Kr., praktiserades fram till 6: e eller 7: e århundradet. Denna typ av astrologi kallas "hellenistisk astrologi" eftersom den utvecklades under den sena hellenistiska perioden, även om den fortsatte att praktiseras i flera århundraden efter slutet av vad historiker klassificerar som den hellenistiska eran; ursprunget till mycket av astrologin som skulle utvecklas i Asien och Mellanöstern finns bland de forntida babylonierna och deras system av himmelska varumärken som började sammanställas runt mitten av 2000-talet f.Kr.

Detta system sprids antingen direkt eller indirekt genom babylonierna till andra områden som Kina och Grekland där det slogs samman med redan existerande inhemska former av astrologi. Det kom till Grekland så tidigt som i mitten av 4-talet f.Kr., runt slutet av 2: a eller tidiga 1: a århundradet f.Kr. efter Alexandriens erövringar, blandades denna babyloniska astrologi med den egyptiska traditionen för decansk astrologi för att skapa horoskopisk astrologi.

Detta system är märkt som "horoskopisk astrologi" eftersom det, till skillnad från tidigare traditioner, använde sig av uppstigningen, annars känd som horoskopos på grekiska, de tolv himmelska husen som härrör från det; Fokus på individens födelsekarta, som härrör från planeten och stjärnornas position vid födelsetiden, representerar det mest betydelsefulla bidraget och tonvikten, som gjordes under astrologins hellenistiska tradition.

Denna nya form av astrologi spred sig över den antika världen till Europa, Mellanöstern. Dessutom tog vissa författare som Vettius Valens och Paulus Alexandrinus hänsyn till Monomoiria, eller enskilda grader av ett horoskop; detta komplexa astrologisystem utvecklades i en sådan utsträckning att traditioner gjorde få grundläggande förändringar i systemets kärna, många av samma komponenter i horoskopisk astrologi som utvecklades under den hellenistiska perioden används fortfarande av astrologer i modern tid.

Flera hellenistiska astrologer tillskriver dess skapelse till en mytisk vis som heter Hermes Trismegistus. Hermes sägs ha skrivit flera viktiga texter som låg till grund för konsten eller dess utveckling från astrologisystemet, ärvt från babylonierna och egyptierna.

Flera författare citerar Hermes som den första som skisserar husen och deras betydelse, så man tror att husen går tillbaka till början av den hellenistiska traditionen och de är verkligen en av de viktigaste faktorer som skiljer den hellenistiska astrologin och andra former av horoskopisk astrologi från babylonisk astrologi och andra traditioner i olika delar av världen; detta system för horoskopisk astrologi överfördes till en annan mytisk figur som heter Asclepius till vilken några av de hermetiska skrifterna riktar sig.

Enligt Firmicus Maternus överlämnades systemet därefter till en egyptisk farao vid namn Nechepso och hans präst Petosiris, de sägs ha skrivit flera stora läroböcker som förklarade systemet och det är från denna text som många av de hellenistiska astrologerna drar från och citera direkt.

Detta system låg till grund för alla former av horoskopisk astrologi. Som argumenterar för detta ger Barton ett exempel på vad som verkar vara ett mesopotamiskt inflytande på zodiaken, som inkluderade två tecken - Balansen och Skorpionen, vilket framgår av Dendera Zodiac.

Efter ockupationen av Alexander den store 332 f.Kr. kom Egypten under grekiskt inflytande; staden Alexandria grundades av Alexander efter erövringen och under 3: e och 2: a århundradet fvt var forskarna i Alexandria produktiva författare. Det var i 'alexandriska Egypten' som babylonisk astrologi blandades med den egyptiska traditionen för decanisk astrologi för att skapa horoskopisk astrologi; detta innehöll den babyloniska zodiaken med sitt system av planetariska upphöjelser, teckens tripliciteter och vikten av förmörkelser.

Tillsammans med detta införlivades det egyptiska konceptet att dela upp zodiaken i trettiosex dekaner med vardera tio grader, med betoning på det stigande dekanet, det grekiska systemet för planetgudar, tecken på härskare och fyra element. Dekanerna var ett system för tidsmätning enligt konstellationerna. Stigningen av en konstellation strax före soluppgången ansågs vara den sista timmen på natten.

Under året steg varje konstellation strax före soluppgången i tio dagar; när de blev en del av astrologin under den hellenistiska tidsåldern, var varje decan associerat med tio grader av zodiaken. Texter från 2000-talet f.Kr. listar förutsägelser som hänför sig till planeternas positioner i stjärntecken vid tiden för uppkomsten av vissa Sothis-decaner. Viktigt i utvecklingen av horoskopisk astrologi var astrologen och astronomen Ptolemaios, som bodde i Alexandria i Egypten.

Ptolemaios arbete; den tidigaste Zodiac som hittades i Egypten går till Dendera Zodiac. Enligt Firmicus Maternus fick systemet med horoskopisk astrologi tidigt en egyptisk farao.

Skyttens astrologi Skytten är det nionde astrologiska tecknet, förknippat med stjärnbilden Skytten och sträcker sig över 240–270: e zodiakens grader. Under den tropiska zodiaken överför solen detta tecken mellan den 23 november och den 21 december. Grekisk mytologi associerar Skytten med centaur Chiron, som mentorerade Achilles, en grekisk hjälte i Trojakriget, i bågskytte.

Skytten, den halva människan och den halva hästen, är mytologins centaur, den lärda läkaren vars högre intelligens bildar en bro mellan jorden och himlen. Skytten är känd som bågskytten och representeras av symbolen för pil och båge. Tillsammans med Väduren och Leo är Skytten en del av Fire Trigon såväl som den sista av den reproduktiva treenigheten, den följer Gemini och Jungfruen som tredje av de muterbara tecknen, vilket är tecknen som har föränderlig kvalitet.

Stjärnteckenets symbol är en Centaur beväpnad med pilar enligt en gammal tradition som kommer från antika Grekland och från andra förflutna kulturer; skyltens bild säger mycket om hans egenskaper: När Skytten avbildas som en bågskytt klassificeras han som människa men när den representeras som en centaur är han icke-mänsklig.

Klassificeringen av det astrologiska tecknet som mänskligt eller bestialt har dock inga praktiska konsekvenser för tolkningen. som en bågskytt sägs att Skytten aldrig skulle misslyckas med att träffa märket och denna skildring antyder profetiens kraft, påståendet att seare och profeter är födda i detta tecken. Anastasi, Sandy. Konst och vetenskap. Bloomington, IN: Balboa Press. ISBN 9781452583921. Avdelningen för astronomiska applikationer. Flerårig datorinteraktiv almanack.

Washington DC: US ​​Naval Observatory. Atsma, Aaron J .. Grekisk gudinna för rättvisa ". Leo, Alan. Astrologi för alla. New York: ISBN 1596059249. Lewis, James; astrologiboken: Encyclopedia of Heavenly Influences. Canton, MI: Visible Ink Press.

(с) 2019 luzzattigramsci.it