luzzattigramsci.it

  

Bästa artiklarna:

  
Main / Någonstans över regnbågen original youtube madagaskar

Någonstans över regnbågen original youtube madagaskar

Av Jared Diamond tisdagen den 1 februari 1994. Trots allt jag hade läst om Afrika var mina första intryck när jag var där överväldigande. När jag gick på gatorna i Windhoek, huvudstaden i det nyligen oberoende Namibia, såg jag svarta Herero-personer och svarta Ovambo; Jag såg Nama, en grupp som till skillnad från de svarta i utseende; Jag såg vita, ättlingar till nyligen europeiska invandrare; och utanför Windhoek såg jag den sista av de tidigare utbredda Kalahari-buskarna som kämpade för att överleva.

Dessa människor var inte längre bilder i en lärobok; de levde människor, precis framför mig. Men det som förvånade mig mest var ett gatuskylt på en av Windhoeks huvudvägar. Visst, trodde jag, inget land skulle kunna domineras av orättlösa nazister att det skulle namnge en gata efter Hermann Goering, den beryktade chefen för Luftwaffe.

Som det visade sig minns gatan faktiskt Hermanns far, Heinrich, som grundade Reichskommissar från den tyska kolonin Sydvästra Afrika, som senare skulle döpas om till Namibia. Men Heinrich är inte mindre en problematisk figur än sin son: I dag, medan händelser i angränsande Sydafrika styr världens uppmärksamhet, kämpar också Namibia för att hantera sin koloniala historia och upprätta ett multiracialt samhälle.

Namibia illustrerade för mig hur oskiljaktigt Afrikas förflutna är från nuet. De flesta amerikaner ser på infödda afrikaner som svarta och vita afrikaner som nyligen inkräktare; och när de tänker på Afrikas rashistoria tänker de på europeisk kolonialism och slavhandel. Men mycket olika typer av folk ockuperade mycket av Afrika fram till så sent som för några tusen år sedan.

Redan före ankomsten av vita kolonialister rymde kontinenten fem av vad många anser vara världens sex största mänskliga uppdelningar, de så kallade mänskliga raserna, varav tre är infödda i Afrika. Till denna dag talas nästan 30 procent av världens språk bara i Afrika. Ingen annan kontinent närmar sig ens denna mänskliga mångfald, och ingen annan kontinent kan konkurrera med Afrika i komplexiteten i sitt mänskliga förflutna. Afrikas folks mångfald beror på dess olika geografi och långa förhistoria.

Afrika är den enda kontinenten som sträcker sig från den norra till den södra tempererade zonen; den omfattar några av världens torraste öknar, största tropiska regnskogar och högsta ekvatoriella berg.

Människor har bott i Afrika mycket längre än någon annanstans: Med så mycket tid har Afrikas folk vävt en komplex, fascinerande historia om mänsklig interaktion, en berättelse som innehåller två av de mest dramatiska befolkningsrörelserna under de senaste 5000 åren: Alla dessa interaktioner är trasslade nu in i politiken eftersom detaljerna om vem som kom var före vem formar Afrika idag. Hur kom mänsklighetens fem divisioner i Afrika att vara där de är idag? Varför blev svarta så utbredda i stället för en eller flera av de fyra andra grupperna vars existens amerikaner tenderar att glömma?

Hur kan vi någonsin hoppas kunna ta bort svaren på dessa frågor från Afrikas förflutna utan skriftliga bevis av det slag som lärde oss om det romerska rikets spridning? Afrikansk förhistoria är en detektivhistoria i stor skala, fortfarande bara delvis löst.

Ledtrådar kan härledas från nuet: Ledtrådar kan också grävas upp från det förflutna, från ben och artefakter från länge döda folk. Genom att undersöka dessa ledtrådar i taget och sedan kombinera dem alla kan vi börja rekonstruera vem som flyttade vart vid vilken tid i Afrika och vad som lät dem röra sig - med enorma konsekvenser för den moderna kontinenten.

Som jag nämnde var Afrika som de första europeiska upptäcktsresande mötte på 1500-talet redan hem för fem mänskliga raser: Den enda rasen som inte hittades i Afrika är de inhemska australienserna och deras släktingar. Nu vet jag att det är stereotyp att klassificera människor i godtyckliga raser.

Var och en av dessa grupper är faktiskt väldigt olika, och klumpiga människor lika olika som Zulu, Masai och Ibo under den enskilda rubriken "svarta" ignorerar skillnaderna mellan dem. Det gör också att klumpa Afrikas egyptier och berber med varandra och med Europas svenskar under den enda rubriken "vita.

Alla mänskliga grupper på jorden har parat sig med människor i alla andra grupper de har stött på. Ändå är det en stenografi att känna igen dessa stora grupper och kalla dem med dessa felaktiga namn som gör det lättare att förstå historien.

I analogi är det också användbart att dela upp klassisk musik i perioder som "barock", "klassisk" och "romantisk", även om varje period är olika och nyanserar in i andra perioder. När europeiska kolonialister anlände hade de flesta av Afrikas största befolkningsrörelser redan ägt rum, se karta på nästa sida. Svarta ockuperade det största området, från södra Sahara till större delen av Afrika söder om Sahara.

De flesta afroamerikanernas förfäder kom från Afrikas västra kustzon, men liknande folk ockuperade också Östafrika, norr till Sudan och söder till Sydafrikas sydostkust. De var mestadels jordbrukare eller herdar, liksom de infödda afrikanska vita, som ockuperade Afrikas norra kustzon och norra Sahara. Få av dessa nordafrikaner - till exempel egyptierna, libyerna och marockanerna - skulle förväxlas med en blond, blåögd svensk, men de anses ofta vara vita eftersom de har ljusare hud och rakare hår än folken södern.

Samtidigt levde pygméerna redan i grupper som var spridda över den centrala afrikanska regnskogen. Även om de traditionellt var jägare-samlare, handlade de också med eller arbetade för angränsande svarta bönder. Liksom sina grannar är pygméerna mörkhudade och har tätt krullat hår, men det håret är mer tjockt fördelat över deras kropp och ansikte.

De är också mycket mindre i storlek och har mer framträdande pannor, ögon och tänder. På 1400-talet var de i själva verket två grupper som hittades över mycket av södra Afrika: De flesta av Khoi-befolkningarna finns inte längre; Europeiska kolonister sköt, fördrev eller smittade många av dem, och de överlevande gifte sig med européer.

Även om San-jägarsamlarna på samma sätt sköts, fördrevs och smittades lyckades ett minskande antal behålla sin distinkthet i namibiska ökenområden som var olämpliga för jordbruk. Khoisan ser idag ganska annorlunda ut än afrikanska svarta: Av dessa befolkningsfördelningar är Nordafrikas vita minst överraskande eftersom fysiskt lika folk bor i angränsande områden i Mellanöstern och Europa. Genom hela historien har människor flyttat fram och tillbaka mellan Europa, Mellanöstern och Nordafrika.

Men de förbryllande placeringar av svarta, pygméer och Khoisan antyder tidigare befolkningsomvandlingar. Idag finns det bara 200 000 pygmier utspridda bland 120 miljoner svarta. Denna fragmentering antyder att pygméjägare bodde genom ekvatorskogarna tills de fördrevs och isolerades i små grupper efter ankomsten av svarta bönder.

På samma sätt är Khoisan-området i södra Afrika förvånansvärt litet för ett folk som är så distinkt i anatomi och språk. Kunde också Khoisan ursprungligen ha varit mer utbredd tills deras nordligare befolkningar på något sätt eliminerades? Kanske är det största pusslet emellertid involverat ön Madagaskar, som ligger bara 250 miles utanför kusten i sydöstra Afrika, mycket närmare Afrika än någon annan kontinent.

Det är på Madagaskar som den femte afrikanska rasen hittas. Madagaskars folk visar sig vara en blandning av två element: afrikanska svarta och - överraskande, med tanke på den separering som till synes dikteras av hela Indiska oceanen - Sydostasiater, särskilt indonesier. När det händer är språket för det madagaskiska folket mycket nära Ma'anyan-språket som talas på den indonesiska ön Borneo, över 4000 mil bort. Ingen ens som på distans liknar borneanerna bor inom tusentals mil från Madagaskar.

Dessa indonesier, deras språk och deras modifierade kultur etablerades redan på Madagaskar när den först besökte européerna år 1500. För mig är detta det mest häpnadsväckande faktumet för mänsklig geografi i hela världen.

Det är som om Columbus, när han nådde Kuba, hade upptäckt att det var ockuperat av blåögda, bogserade skandinaver som talade ett språk nära svenska, även om den närliggande nordamerikanska kontinenten beboddes av indianer som talade indiska språk.

Hur i hela världen kunde förhistoriska människor i Borneo, förmodligen färdas i båtar utan kartor eller kompasser, ha hamnat i Madagaskar? Fallet med Madagaskar visar hur människors språk, liksom deras fysiska utseende, kan ge viktiga ledtrådar till deras ursprung. På samma sätt finns det mycket att lära av afrikanska språk som inte kan hämtas från afrikanska ansikten. 1963 förenklades de otroliga komplexiteten i Afrikas 1 500 språk av den stora språkforskaren Joseph Greenberg från Stanford.

Greenberg insåg att alla dessa språk kan delas in i bara fyra breda familjer. Och eftersom språk i en viss språkfamilj tenderar att talas av olika folk, finns det i Afrika några grova korrespondenser mellan språkfamiljerna och de anatomiskt definierade mänskliga grupperna ser karta till höger. Afroasiatiska språk talas dock av ett brett utbud av både vita och svarta. Madagaskars språk tillhör ännu en annan, icke-afrikansk kategori, den austronesiska språkfamiljen.

Vad sägs om Pygmierna? De är de enda av Afrikas fem raser som saknar ett distinkt språk: Om du jämför ett visst språk som talas av Pygmies med samma språk som talas av svarta, innehåller Pygmy-versionen dock unika ord och ibland distinkta ljud. Det är naturligtvis meningsfullt: Idag tyder emellertid dessa språk på att försvinna och Pygméernas mycket fragmenterade fördelning båda att Pygmys hemland uppslukades av invaderande svarta bönder.

De återstående små banden av Pygmier antog inkräktarnas språk, med endast spår av deras originalspråk som överlevde med några ord och ljud. Fördelningen av Khoisan-språk vittnar om en ännu mer dramatisk uppslukande. Dessa språk är kända unika - de är de som använder klick som konsonanter. Alla befintliga Khoisan-språk är begränsade till södra Afrika, med två undantag: Dessutom har klick gjort det till några av Niger-Kongos språk i södra Afrika, såsom Zulu och Xhosa som är Nelson Mandelas språk.

Klick eller Khoisan-ord förekommer också på två afroasiatiska språk som svarta talar i Kenya, strandsatta ännu längre bort från dagens Khoisan-folk än de som talar Hadza och Sandawe i Tanzania.

Allt detta antyder att Khoisan-språk och folk tidigare sträckte sig långt norrut i Afrika tills Khoisan, liksom pygméerna, uppslukades av de svarta och lämnade endast en språklig arv för att vittna om deras tidigare närvaro. Kanske den viktigaste upptäckten från språklig slutsprång involverar dock Niger-Kongos språkfamilj, som idag är spridd över hela Västafrika och det mesta av det subekvatoriella Afrika.

Dess nuvarande enorma utbud verkar inte ge någon aning om exakt var familjen har sitt ursprung. Greenberg har dock påpekat att Bantu-språken i det subekvatoriella Afrika, som en gång trodde var deras egna språkfamilj, faktiskt är en underfamilj till Niger-Kongos språkfamilj.

Tekniskt sett är de en sub-sub-sub-sub-sub-sub-sub-sub-sub-underfamilj. Dessa bantuspråk står idag för nästan hälften av de 1 032 Niger-Kongo-språken, och bantu-högtalare står för mer än hälften av nästan 200 miljoner av de Niger-Kongo-högtalarna. Ändå liknar alla 494 bantuspråk så varandra att de har beskrivits som 494 dialekter på ett enda språk.

Det finns cirka 170 andra sådana underfamiljer från Niger-Kongo, varav de flesta är klämda in i Västafrika, en liten del av hela Niger-Kongo-sortimentet. Även de mest distinkta bantuspråken, liksom de Niger-Kongo-språken som är närmast besläktade med Bantu, är koncentrerade där, i ett litet område i Kamerun och intill östra och centrala Nigeria.

Enligt Greenbergs bevis verkar det uppenbart att Niger-Kongo-språkfamiljen uppstod i Västafrika, medan Bantu-underfamiljen uppstod i den östra änden av det intervallet, i Kamerun och Nigeria, och sedan spriddes över större delen av Afrika. Denna spridning måste ha börjat tillräckligt länge sedan för att det förfädernas bantuspråk hade tid att splittras i 494 dotterspråk, men ändå nyligen så att alla dessa dotterspråk fortfarande liknar varandra.

Eftersom alla högtalare i Niger-Kongo - inklusive Bantu-högtalarna - är svarta, skulle det vara nästan omöjligt att dra slutsatsen vem som migrerade i vilken riktning bara från bevis för fysisk antropologi. För att klargöra denna typ av språkresonemang, låt mig ge dig ett exempel: I dag bor det största antalet människor vars engelskspråk är engelska i Nordamerika, med andra utspridda över hela världen i Storbritannien, Australien, Nya Zeeland och andra länder.

Om vi ​​inte visste något annat om spridning av språk och historia, hade vi kanske gissat att det engelska språket uppstod i Nordamerika och fördes utomlands av kolonister. Men vi vet bättre:

(с) 2019 luzzattigramsci.it